Altares

Altares: Muestra en el Ministerio de Cultura

Consuelo Amat y Leon, Eduardo Cochachin, Miriam Chiu, José Saldarriaga, Maritza Danós, Lucy Angulo y Tuko Zegarra, respectivamente

Oráculo Femenino Ceremonial Andino, de Lucy Angulo L.

Apu de Tuko Zegarra

 Altar Universal de Lucy Angulo

 Pachamama de Ullujaya de Consuelo Amat y León

Altar a la Pacha Mama de Miriam Chiu

A Ojo de Pájaro de Miriam Chiu

Orígenes: Mitos de la Amazonía

Crónicas Sur: Miriam Chiu

Gracias al Ministerio de la Cultura
Fotos de mi Propiedad

TUNANTADA - DANZAS PERUANAS

La tunantada es una danza principal de las fiestas del 20 de enero en jauja que se baila celebrando la Festividad de los patronos San Sebastian y San Fabián.  Mediante esta danza los nativos imitan a los españoles, en forma de sátira con máscaras de malla de alambre, con ojos, bigotes y tez ´pintada. Algunos de los danzantes llevan un bastón de mando y pantalones a la rodilla, como si fueran españoles de pura cepa.  La música inicialmente empieza con sonidos de guitarras y entre los danzantes se identifica a las clases sociales de la colonia, al español como máxima autoridad y a los indios como sometidos a los blancos. Posteriormente se agregan a la música los sonidos de clarinetes, arpas, saxos, étc.

Sumac y su acompañante danzante

Origen de la Tunantada

Con la conquista de los incas y luego de conformarse el Tahuantinsuyo, los Yauyos van a ser trasladados hacían esta zona de la sierra central, territorio de los temibles Wankas por orden del Inca Pachacútec.  Los Yauyos van a perennizar éste acontecimiento en al estructura poética del Taqui-Tushuy del Jerga Kumu. Posteriormente con la conquista de los invasores españoles, los "indios" y "Yauyos Kumus" van a hacer una imitación de las formas de los españole: la Tunantada como parte de éste folklore y surge como proceso de interrelación entre lo nativo y lo hispano.  Los españoles una ves que se hubieron asentado en nuestro pueblo imponen algunos patrones de comportamiento, así mismo asimilan costumbres nativas, son absorbidos por ella y dieron lugar a una nueva sociedad:  La MESTIZA (mallma, 1993.) Con el transcurrir de los años nuevos personajes van a rescatar a los oriundos, a la modalidad de la música y por ende al baile, por ejemplo, el Jerga Kumu asimila características de la vestimenta des español e imita al "Hispano chapetón" y de ésta manera concatenada nace el español.  Es por ello que la huella impredecedera del Yauyos Kumu se conserva en la vestimenta del "tunante", estas prendas son shupuy (objetos), mangas (maquito), honda, etc.  En la actualidad el Jerga Kumu es desplazado por el chuto o tunante

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Tunantada,
www,jaujinos.com,
Agradecimiento especial a mi querida alumna Sumac (Sumhy Liz Nyu) por las fotos y vídeos